摘要: 評書，又名講書、平話、評書是中國特有的口頭表演形式。講故事的藝術有著悠久的歷史一般認為始于春秋時期，傳說源于周莊王經過幾個朝代 發展完善，在明末清初逐漸成熟，形成了木材的使用、折扇等道具弟子談表演形式。[閱讀全文]
摘要: 溫州鼓詞是溫州生活禮儀和共同神靈信仰的重要組成部分婚喪嫁娶會請鼓詞藝人演唱《八美圖》是當地群眾為表達對十四皇后陳的崇敬而特別改編的作品，對中國民間藝術文化的發展有著獨特的貢獻。 溫州鼓詞最初在很長一段[閱讀全文]
摘要: 陜北評書是我國西北地區的一種民間藝術評書形式，主要流行于陜西延安地區陜西北部的安和榆林。陜北傳統的評書表演形式是藝人用陜北方言，用三弦或琵琶彈唱、說唱相間。曲調豐富，素有“九腔十八調”之稱。陜北評書按主[閱讀全文]
摘要: 琴書（英文名：Yang-Qin narrative)又名舒勤樂，是中國說唱音樂的一種形式，也是中國八大曲藝之一。因在說唱中使用揚琴作為主要伴奏樂器而得名，故又稱揚琴。揚琴在康熙年間傳入中國[閱讀全文]
摘要: 東北大鼓是流行于中國東北的民間藝術因為產于沈陽，沈陽一度名聲在外，所以有“奉天大鼓”奉派大鼓”之稱。張學良“東北易幟”后，又稱“遼寧大鼓”后統稱東北大鼓。東北大鼓的歌詞屬于說唱風格，藝人表演時注意手、眼[閱讀全文]
摘要: 福州評話又名“清書”是一種用福州話講，背誦的評書藝術它是中國福建省福州方言藝術的典型代表，被稱為曲藝圈“活化石”的美譽。福州評話不同于其他評書表演，除了折扇、除了覺醒木之類的道具，還會用到一塊鈸。書目很[閱讀全文]
摘要: 西河大鼓是北方地區鼓文和鼓樂的一種形式，又稱“大鼓書”西河調”河間大鼓”如名，20世紀20年代命名“西河大鼓”流行于河北，流傳于河南周邊、山東、北京、天津內蒙東北一般認為起源于清代道光、咸豐年間，由藝術[閱讀全文]
摘要: 《五官爭功》，原名《五官問題》，由馬季在1987年央視春晚上創作，與趙巖合作、劉偉、馮鞏、王金寶表演了五個人一起的相聲。相聲以作者馬季的一個夢為原型，采用擬人手法，四個演員分別扮成眼睛、鼻、耳、口，他們[閱讀全文]
摘要: 中國春秋鹽城旅游區又稱鹽城、春秋時期的鹽城位于中國江蘇省常州市武進區五一中路旅游區以鹽城遺址為依托。鹽城遺址距今已有2700多年的歷史，是中國唯一發現的三城三河的城市。鹽城旅游區春秋兩季總面積為7.6平[閱讀全文]
摘要: 大湖戰役遺址位于中國閩侯縣胡大鄉胡大村西南的浮島山上主體建筑是大湖抗戰陣亡將士紀念塔，建于1943年，紀念在大湖戰役中犧牲的將士。該遺址占地300平方米，埋葬著200多名陣亡將士的遺體。大湖戰役遺址是福[閱讀全文]
摘要: 洛陽鏟是主要用于地下勘探的考古工具。洛陽鏟一般是用鏟子做的、木柄、手柄缸由三部分組成鏟頭長約15厘米，直徑7厘米，1-4mm；木柄長約45cm，直徑20 mm；手柄筒長10cm，口徑25 mm。洛陽鏟也[閱讀全文]
摘要: 單位公章是指國家行政機關和企業事業單位、社會團體、民辦非企業單位、基金會或其他組織及其機構（內設、派出、議事協調、非常設）和個體工商戶、村（居）民委員會的規范名稱章、以及冠以規范名稱的專用章（合同、財務[閱讀全文]
摘要: 高斯定理是指對于一個向量場V，其散度的體積分數等于V的法向分量在這個體積的閉曲面上的面積分數上述定理稱為高斯定理（英文：Gauss'S law law）也稱為散度定理（Bifurcation[閱讀全文]
摘要: 光纖是“光導纖維”的簡稱，它是一種介質光波導。光纖波導是以玻璃或塑料等導光材料制成的纖維絲，其基本結構通常包括纖芯、包層、涂覆層和護套。[閱讀全文]
摘要: 藍牙是一種無線通信技術，由IEEE 開發（電氣和電子工程師學會） 認證數據通信協議的商業名稱，技術名稱為 IEEE802.15.1-1 Mbps 3356 WPAN 協議。藍牙這個名字取自丹麥維京國[閱讀全文]
摘要: 定義 量子通信的基本思想主要由 Bennett 等于 20 世紀 80 年代和 90 年代起相繼提出，主要包括量子密鑰分發（quantum key distribution, QKD）和量子態隱形[閱讀全文]
摘要: 機械傳動（Mechanical drive）它是通過機械機構在原動機和執行機構之間傳遞動力和運動的裝置。機械傳動的作用是分配傳動能量、改變轉速，改變機構的運動形式等。根據傳動原理的不同，機[閱讀全文]
摘要: 葛洲壩水電站是長江上第一座大型水電站，建在長江三峽西陵峽口南津關下游.3公里，位于湖北省宜昌市，素有“萬里長江第一壩”1970年12月開工，由葛洲壩工程局承建。1988年12月，工程全面竣工，成為世界上[閱讀全文]