復活節島石像（又稱：moai、摩艾，智利人稱：Rapa Nui）是智利復活節島（East   island）為了容納死去祖先的靈魂，拉帕努伊人建造了一個巨大的石像群到2022年，已經發現了1043個完整的摩埃石像。它們由火山巖構成，頭部突出地面，軀干被掩埋他們的平均身高是4米，體重12.5噸，有些石像高達12米。

復活節島石像的面部有著與眾不同的特征他們有長臉、長耳、高鼻、濃眉，很像，很有特色，石像全身、半身的、有光頭的、也有戴帽的。1722年，荷蘭海軍司令雅各布·羅杰文（作者雅各布 羅格溫）在南太平洋航行時，在波利尼西亞的東端、在距離南美大陸大約3000公里的海面上發現了一個島嶼因為那天是復活節，所以這個島被命名為復活節島巨大的復活節島石像矗立在島的周圍，當地土著人參觀了這座石像。半個世紀后，英法航海家陸續抵達復活節島，卻發現島上已經發生了很大的變化，石像不再有人光顧，凌亂不堪。大部分石像分布在島的四周，東南部石像密集，中間矗立著少量石像大多數石像都立在一個叫阿虎的長方形石臺上，或者背對大海立在一個緩坡上、石墓之上。

1995年，復活節島石像和拉帕努伊國家公園一起被列入世界遺產名錄，這促進了當地人民的發展對當地文化遺產的認同感。復活節島的石像是人類的文化遺產，其高度的文明使這個島嶼成為世界奇跡，吸引著世界各地的游客。

誕生期

1500多年前，一群波利尼西亞人來到這個太平洋中部的島嶼，在那里他們是阿賴基的國王（Hotu Matu'a）在波利尼西亞人的指引下，他們試圖找到“世界的腹部”這是波利尼西亞人世界觀的核心信仰。

幾個世紀后，第一批殖民者在復活節島永久定居，并發展了新的社會群體。隨后，強大的傳統文化要求波利尼西亞人繼續祭奠和傳承自己的文化根源，喚起他們對祖先的認同感。因此，一座巨大的復活節島石像被創造出來，成為復活節島的象征。公元十世紀左右，石雕代表了島民的主要活動，其建造地位甚至高于農業漁業等基本生存任務。在此期間，復活節島的居民建造了300座宗教祭壇和大約600座摩埃石像。這是一個牧師和貴族掌權的和平時期，人口達到10萬居民。

鼎盛期

從15世紀到17世紀，隨著來自南美的印第安人登陸復活節島，復活節島上的石像建筑進入了全盛時期。島上的印第安人雕刻石像來展示他們的文明他們的石像不同于波利尼西亞人的木像它們是由從雷諾拉庫火山口提取的火山巖雕刻而成的。印度人用玄武巖鑿子雕刻巖石在完成雕刻石像的第一階段后，他們用植物繩將石像移至祭壇。然后把石像抬起來，刻上眼睛鼻子長耳朵，背上紋上花紋。但是美好的時光沒有好景不長，后來印第安人和土著波利尼西亞人發生沖突，兩個部落爆發戰爭，互相殘殺。當時波利尼西亞人發動了突然襲擊，印度工匠非常驚慌，紛紛逃命，在石雕現場留下了一片狼藉：丟棄的工具和突然停止的雕像作品。但最后都被波利尼西亞人屠殺了。

衰落期

1862年，秘魯人乘船到達，打敗波利尼西亞人，將島上近千名居民送到鳥糞農場做苦工最初的石像工程和祭拜儀式完全終止，但最古老的波利尼西亞文化之一鳥人文化得以傳承。最后，所有的波利尼西亞人，包括熟悉復活節島人物的人，都被秘魯人屠殺，破壞了復活節島的原始文化，也讓這個島更加神秘。此外，也有可能是人們為了搬運雕像而砍伐樹木用于滾木，導致島上樹木數量銳減，環境遭到嚴重破壞，導致復活節島文明遭到實質性破壞。

位置

復活節島位于南太平洋，遠離陸地，屬于智利共和國瓦爾帕萊索省，東距該省西海岸3700多公里，西距皮特凱恩島約1900公里“世界之臍”復活節島的石像矗立在復活節島周圍。

環境

復活節島是波利尼西亞最東端的島嶼，長22.5公里，寬度是長度的一半，整個島呈三角形。該島由三座死火山的熔巖組成，總面積為117平方公里。島上土壤貧瘠，幾乎沒有可耕地淡水由火山湖中的積水和降雨提供。

復活節島石像的平均高度是4米，重12.5噸，有的甚至高達12米。石像造型各異，有的通體、有的只有半身、有的光頭、也有的戴帽。免冠半身像表情冰冷，嘴唇緊閉，表情高傲他的眼睛凝視著遠處的天空，耳朵一直垂到肩膀。

復活節島石像

帶帽石像的帽子重達十余噸，其圓柱形的紅色火山帽與高聳的黑色火山巖體相得益彰、相得益彰。詳細來說，石像的臉很長、長耳、高鼻、濃眉如兄弟，外貌相似，各有特色。此外，祭壇中的石像背面刻有紋身圖騰，眼睛由白珊瑚和黑曜石雕刻而成。

根據上個世紀的考古發掘，復活節島上的石像建造可分為三個時期。前期以阿納克納（Anakena）以遺址為代表的阿納克納考古發現表明，早期石像是中世紀石像的微縮版，主要區別在于其圓形的頭部和粗壯的身體。還有一個寫實的雕塑：一個跪著的人，臀部放在腳后跟上，雙手放在膝蓋上。這些特征與南美洲蒂瓦納庫的前印加遺跡密切相關。

中期制作的雕像尺寸越來越大，一個巨大的圓柱形紅色凝灰巖放在纖細高聳的半身像上。大多數中期雕像的高度約為3至6米不等，但最大的已完成雕像仍部分埋在采石場下方的深泥中，高約11米，最大的未完成石像高約21米。

拉帕努伊國家公園因其巨大的復活節島石像而聞名獨特的石像使這個復活節島的孤島成為智利的主要旅游目的地之一，代表了拉帕努伊文明的獨特性。1995年，復活節島的石像附在拉帕帕努伊島（Rapa Nui）國家公園被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。

對于當地人來說，復活節島的石像是復活節島的文化象征建造石像曾是島上波利尼西亞人的主要活動，其地位高于其他任何農業任務。幾千年前，復活節島被波利尼西亞人視為宇宙的中心，這反映了波利尼西亞人的宇宙觀此外，石像寄托了他們的祖先 崇拜，并逐漸成為犧牲和貴族權力的代表。

復活節島的石像集中了拉帕努伊的文化遺產，在復活節島千百年來的考古發掘中占有突出地位。這座富有想象力和創造力的紀念建筑建于千年來與外界隔絕的社會，背后的石頭文化在沒有任何外來影響的情況下獨立發展，與復活節島當地的自然環境融為一體，證明了人類文化不可否認的獨特性和原創性，吸引了世界各地的人們。

1984年，在復活節島舉行的第一次國際科學會議將該島定義為前歐洲文明的所在地。

2022年10月，復活節島La Nuorala發生火災（Rano Raraku）在火山口附近，100公頃的土地在五天內被大火燒毀這場大火是由農民在羊場焚燒干草引起的。大火燒毀了島上大約80座石像，這些石像建于公元1400年至1650年之間。由于復活節島石像是由火山巖雕刻而成，石像在大火中被嚴重燒傷，這場大火的損害難以恢復。

旅游開發

1985年，美國計劃每年從范登堡空軍基地發射4次航天飛機，以防發動機出現故障、為了及時應對航天飛機失事著陸的情況，美國軍方和美國國家航空航天局選擇了南太平洋的復活節島作為緊急著陸點。1987年，美國國家航空航天局擴大了飛機的降落范圍，給復活節島帶來了旅游業的快速發展，游客數量每年持續增長20左右%旅游業已成為島民的主要收入來源。2012年，復活節島全年接待游客70萬人次，平均每年60萬人次。島上的旅游服務水平越來越好，可以為外國游客提供優質服務。

考古發掘

1955年，考古學家托爾·海爾達爾（Sol   heyerdahl）我們團隊在拉努奧拉的采石場發現了一個跪著的石像，與復活節島石像的傳統站立姿勢不同。1987年，苗圃隊被安排挖掘并測量拉努奧拉圖書館石像的全長他們發現石像的頭部逐漸變細，表面有雕刻的紋身和腰部浮雕有人推測，石像的形狀似乎是刻意設計的。

1978年，一個叫索尼婭的女人·豪阿（Sonia Haoa）一些學者在復活節島上發現了加工過的珊瑚碎片和一個紅色圓盤圓盤的材質和石像頂上的紅色Scorria帽子是一樣的，而且這位學者還發現，石像的眼睛可以通過拼塊和圓盤拼湊在一起。

保護修復

復活節島石像有兩種官方保護。一方面，自1935年以來，它一直由智利國家林業局管理（CONAF）管理。另一方面，整個復活節島在1935年被宣布為國家古跡，石像的保護得到了堅實的法律和體制框架的支持。此外，還有兩個機構，即國家古跡委員會和國家古跡委員會，它們相互協調、參與社區保護和管理，有人類學博物館支持研究和保護。

在旅游層面，當環境和服務承載能力面臨嚴峻挑戰時，應實施有效的旅游管理措施。此外，當地居民也為保護工作提供支持，例如通過牲畜控制。國家和有關部門為科研人員制定了定期、全面和可持續的監測系統，增加公園管理員的人數，增加培訓和業務預算。

2009年5月，啟動了聯合國拉帕努伊國家公園當地社區發展和可持續生態旅游培訓項目，旨在通過國際多邊合作，協調復活節島石像景區的經濟發展和生態保護。