桂林博物館

桂林博物館位于廣西桂林市臨桂新區平桂西路“一院兩館”里面是桂林地方綜合性歷史博物館，國家一級博物館。1964年4月21日，桂林博物館建成，并于1988年11月廣西壯族自治區成立30周年之際對外展出博物館位于桂林市秀峰區西山路4號，館名由郭沫若于1963年3月題寫。2010年2月，臨桂新區開始建設新館，2014年3月竣工，2016年12月30日正式對外開放。 

桂林博物館總建筑面積為3.4萬平米，展廳面積約1.2萬平方米，擁有1400平方米的青少年科普社會教育活動中心。博物館共有12個展廳，包括四個基本展覽和兩個專題展覽，即“麗水春秋——桂林歷史文化展”華麗人家——桂林民俗文化展”靖江韻——桂林出土明代梅瓶展示”友誼桂林——藏品中的外賓禮品展示”愛桂林——李佩庚、葉侶梅、宋科軍 捐贈展覽”和“莫寒章華——藏品明清書畫展”

桂林博物館現存文物3.9萬余件（套），其中國家一、二、三級收藏 42923356件/套。桂林出土的明代梅瓶、明清書畫珍品、桂林歷史文物、廣西少數民族文物、外賓的禮物是收藏特色，形成12個收藏體系。目前，每年游客人數近100萬，是展示桂林的重要窗口成為桂林人的精神家園。

桂林博物館于1964年4月21日開始建設，但由于種種原因，直到 1986年才由國家立項、自治區、桂林共同投資建設，在桂林市建委的主持下，33，356和33，356邀請部分設計院舉辦建筑設計方案競賽，33，356被華南理工大學建筑設計研究院選中之后，該院與廣西綜合設計院合作完成了全部設計。總建筑面積8500平方米，包括各類展廳、辦公用房、倉庫和一個300個座位的學術交流大廳。博物館位于桂林市秀峰區西山路4號博物館的名字是郭沫若在1963年3月題寫的；1988年11月，廣西壯族自治區成立30周年紀念畫冊完成并展出。2009年，桂林博物館被評為國家二級博物館。

2009年桂林市委三屆六次全會提出 件“文化立市”社會發展戰略要求，確定建設“一院兩館”項目，即桂林大劇院、桂林博物館、桂林圖書館。該工程建設地點位于桂林市臨桂新區平桂西路，由清華大學建筑設計院有限公司設計，中國建筑第八工程局有限公司施工。項目占地172.5畝，預計總投資約為15.53億元，其中桂林博物館預計投資約45億元.19億元；該項目于2010年2月正式開工，2014年3月竣工，2016年12月30日正式對外開放。2020年12月21日，晉升為國家一級博物館。

在廣西各級政府的指導下，桂林博物館目前正在全力建設“ 抗戰文化城”名人為主題的“永遠的旗幟”——桂林抗日文化名人專題陳列館將作為一個分館，由桂林博物館整體管理。

建筑特色

桂林博物館的建筑設計體現了歷史性、民族性和時代性。歷史上，主體建筑采用典型的漢唐三段式結構：用大坡頂、屋身、基座構成了地面建筑，創造了明確的秩序和有節奏的節奏；搭配漢唐經典色：分別為荔肉白、銀鼠灰、花斑赭；它還使用了漢唐時期的經典元素：如高低錯落、大坡頂，南北兩側規整的回廊，南北端莊宏偉的雙亭，門樓，斗拱，樓內仿木結構，高35米。主樓東側采用全玻璃幕墻，陽光可直接照進館內。

桂林博物館

就民族性而言，博物館主樓的東面、南、鼓樓分布在西三面、風雨橋、南北闕等一批配套景觀建筑以桂北傳統民居為原型，以現代建筑技術為手段，將民族特色和現代風格有機融合，體現了桂北漢唐的獨特魅力。

就時代而言，桂林博物館建筑兼具觀賞性和實用性，實現了藝術表現力和現代功能的統一。其時代特征體現在其區位優勢上、自然環保等方面。新館址位于臨桂新城核心區，是新城景觀體系縱橫軸線與圖書館的交匯點、大劇院、文化廣場共同構成了桂林的城市文化地標。整個博物館采用大跨度鋼框架結構，使用壽命100年，可抗9級地震。主外墻采用保加利亞天然石材，中央空調冷暖，使用起來很干凈、再生的地源熱泵。

館內布局

展廳面積約1.20000平米，4層12個展廳，包括6個永久展廳、桂林3個臨時展館和3個規劃展館。二樓有兩個展廳“桂林歷史文化展”和“明清書畫專題展”三樓有三個展廳“外賓贈送展出的禮品”桂林出土的明代梅瓶”和“桂林民俗文化展”4層常設展為“李培庚、葉侶梅、宋科軍 捐贈展覽”。

倉庫占地2000多平方米，分為12個功能區有安全獨立的文物運輸通道，還配有實驗室和鑒賞室、裝裱室、修理室等，成為可移動文物保護基地。 有獨立的消防控制、技防控制室24小時監控、人臉識別系統和其他安全設施。有一個1400平方米的未成年人互動中心教育，包括傳統的道德講堂、模擬考古、手工制作等互動體驗；禮儀大廳有一個大舞臺，用于文化表演和社會教育活動；同時配備有同聲翻譯的多功能報告廳、志愿者之家和其他教育活動場所。 

桂林博物館有12個展廳，包括四個基本展覽和兩個專題展覽，即“麗水春秋——桂林歷史文化展”華麗人家——桂林民俗文化展”靖江韻——桂林出土明代梅瓶展示”友誼桂林——藏品中的外賓禮品展示”愛桂林——李佩庚、葉侶梅、宋科軍 捐贈展覽”和“莫寒章華——藏品明清書畫展”

基本陳列

麗水春秋——桂林歷史文化展

展覽設在博物館二樓展廳，有前言、史前桂林、古代桂林、現代桂林的四個部分，通過文物、圖表、以3萬年前古人類在桂林的活動為切入點，介紹了這片土地從史前到現代的歷史演變。

桂林是中國南方早期文明的重要發祥地。早在3萬年前，寶雞巖人就選擇了桂林的洞穴作為棲身之所。大約一萬年前，瓚皮彥人、廟巖人以石塊、動物骨頭和其他制造工具用火加熱、烹飪、燒陶器，試圖飼養牲畜、種植水稻等，創造了獨特的史前文化。先秦時期，桂林是百越之地。秦始皇三十三年（前214）秦軍攻打百越部落，平定嶺南，置桂林、南海、嶺南地區和三郡一樣，從此被納入秦朝的版圖。從唐朝到明清，桂林一直是廣西的政治、軍事、經濟和文化中心。桂林位于桂香走廊的南入口，是嶺南兵家必爭之地。清末，廣西巡撫沈炳坤在桂林宣布廣西獨立。民國時期，桂林是廣西最高軍事指揮機關所在地，孫中山元帥駐桂林。抗日戰爭時期，中國共產黨成立了八路軍桂林辦事處，主管中共中央、南方局、新四軍軍部聯系南方各省和香港黨組織的重要任務。

華麗人家——桂林民俗文化展

展覽設在博物館三樓展廳，分為和諧家園、市井畫卷、五顏六色的服裝在三個展區，展示了強大的、瑤、苗、侗族等11個少數民族的文物，以及毛筆店的修復、文場、街機等場景展現了各民族的生活環境、染織與服飾、民間工藝、歌舞戲劇、宗教信仰等，突出桂林豐富多彩的民俗文化。展柜中，十排清代瑤族龍紋銀項圈制作精美，表面無裝飾花紋，邊緣有20個釘形裝飾，中間有銀條紋的龍紋銀質獎章，威武有力。

靖江韻——桂林出土明代梅瓶展示

展覽設在博物館三樓北展廳。桂林博物館收藏的308件明代梅瓶大多出土于明代靖江陵，其品相和數量世界罕見。其中250余件瓷梅瓶以明代青花為主，60余件為陶梅瓶，均為景德鎮產明初燒制的精品、宣德、弘治、正德、嘉靖、萬歷、天啟、崇禎年間有8個時期，可分為12種、15種釉色、30種紋樣。部分器皿造型獨特，成為文物鑒定的標準器皿。該陳列主題分為“梅瓶的來源” 梅花瓶簡介” 梅瓶的釉色” 梅花瓶造型” 個梅花瓶的裝飾”五個單元依次展開，多方位向游客展示明代梅瓶的藝術魅力。

友誼桂林——藏品中的外賓禮品展示

展覽設在博物館三樓北展廳。桂林市政府在對外官方交往中收到了大量珍貴禮品，其中近3000件被桂林博物館收藏（套）這些禮物見證了桂林建國以來的外交成就它凝聚了桂林人民與世界各國人民的友誼，具有特殊的歷史意義。這次展覽展示了200多件精心挑選的作品(套)禮物，會見觀眾，贊美友誼、合作與發展。比如1976年，南斯拉夫朋友送給南斯拉夫一枚紀念勛章、1976年，美國前總統尼克松送給和平鳥一個鍍金骨瓷盤子、1995年，緬甸外交部副部長向桑科贈送了一架彎曲的鋼琴。

專題陳列

愛桂林——李佩庚、葉侶梅、宋科軍 捐贈展覽

展覽位于博物館的四樓。李培庚、宋克君、桂林已故三位畫家葉綠梅李培耕潛心油畫葉綠梅擅長國畫宋科軍版畫與國畫兼擅三位畫家及其家人向家鄉人民無償捐贈了300多幅畫作，并被桂林博物館永久收藏。本次展覽展示了三位長期居住在桂林的畫家以當地畫家的視角用油畫創作的300多幅畫作、版畫、國畫和其他形式描繪了更加豐富多彩的桂林風情。

莫寒章華——藏品明清書畫展

展覽位于博物館二樓的北側“高超 妙手丹青” “鐵花銀購 燕劉金谷”千里之外， 婀娜多姿”三個主題，展現明清時期的嶺南文化藝術。讓書畫藝術珍品的收藏更好地服務于社會，促進地方文化藝術的發展。

臨時展覽

桂林博物館與中國超過218家博物館開展了館際交流與合作，舉辦了169場臨時展覽。原創“走進——桂林漓江博物館桂林書畫展”，囊括齊白石、徐悲鴻、李可染、白雪石、吳昌碩、吳冠中等名家作品讓全國人民在家門口就能欣賞到大師筆下的水墨桂林；原創“愛銀風——桂林博物館南方少數民族銀飾展”，通過多彩服飾、精美的銀飾展現了南方少數民族的風俗文化；原創“詩意桂林——桂林山水文化特展”，是在原創展覽“走進漓江——桂林博物館收藏桂林山水展”在的基礎上，經過二次創作和深化，推出了精致原畫展。

走進漓江——桂林博物館收藏桂林山水展

桂林以其“山青、水秀、洞奇、石美”自然風光吸引著石濤這樣的人、齊白石、徐悲鴻、李可染、像白雪石這樣的畫家的創作熱情。從80年代中期開始，逐漸涌現出一批畫風相近的畫家，形成了中國獨特的畫壇“漓江畫派”本次展覽以桂林景點為切入點，結合代表同一景點的不同畫家的作品，幫助觀眾領略桂林山水畫的自然之美和人文之美。

愛銀風——桂林博物館南方少數民族銀飾展

廣西是一個少數民族聚居的地區，漢族也居住在這里、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬族等十二個民族欣欣向榮、在生產生活中，創造了燦爛的民族文化，是中華優秀文化的重要組成部分。此次展出的銀飾主要是廣西的，也有一部分是來自云端的、貴地區。這些造型、種類、豐富的銀飾圖案從一個側面反映了十里銀飾中南方少數民族的民族風情、審美趣味和精神追求。

桂林博物館現存文物3.9萬余件（套），其中國家一、二、三級收藏 42923356件/套。桂林出土的明代梅瓶、明清書畫珍品、桂林歷史文物、廣西少數民族文物、外賓的禮物是收藏特色，形成12個收藏體系。重要藏品包括明萬歷“青花雙龍戲珍珠梅花瓶”1976年伊朗公主贈精裝金邊《古蘭經》、隋代“四神鏡”明代“三個朋友帶著一個青花蓋瓶在歲寒”徐悲鴻《水墨牛馬圖》等。

明萬歷青花雙龍戲珍珠紋梅瓶

明代萬歷青花雙龍戲珍珠紋梅花瓶，高31.5cm、口徑5.2cm、底徑11cm、腹圍51cm。瓶形古樸莊重，略向外，頸略長，肩部豐滿，腹部渾圓，氣皮略厚，自腹部至腳底逐漸閉合，假圓足，足高一厘米圖案以弦紋分為四層，頸上有青花芭蕉葉紋，肩上有錦花，蓋斯金上有變形的蓮花花瓣，腹部主題圖案有青花雙龍捉珠，每條龍都光彩奪目，氣勢磅礴。

明嘉靖青花三友仙人圖帶蓋大梅瓶

明嘉靖年間，漢代三友青花仙人圖，蓋一大梅瓶，高64cm1983年靖江憲王莫夫人墓出土。瓶身的花紋分為五層，由芭蕉葉延伸、云肩仙鶴、四個部分，花纏枝頭，天馬行空，點綴襯托，畫出腹部的主題“歲寒三友”仙人圖。圖中仙山幽幽，祥云繚繞，散漫、竹、梅花下，三個煉丹師在地上打坐，手持羽扇，緩緩煽動煉丹爐的煙火。這三位神仙依次是：背寶劍的呂洞賓、拄著拐杖和張坐在石凳上。

隋代四神十二生肖銅鏡

隋代四神十二生肖銅鏡是桂林興安出土的文物。銅鏡為圓形、圓形把手，21號.5厘米，高0.8厘米，重1231克。伏獸紋鈕座。按鈕座外凹雙線方形。正方形四個外角與V形圖案相對。每個V字形圖案中都有一個動物臉圖案。用正方形和V形線劃分的四個區域分別配有青龍、白虎、朱雀、玄武四神，中部地區楷書四字詩：一個趙方丹，任守龔航。凌藏影，月掛夢。看形狀，一定是寫字，眼神空洞。敢出山，水質慚愧。談書玉璽，永刻青銅。外側以葉紋劃分為12個區域，分別配有十二生肖，鏡邊內側飾有鋸齒帶。這是典型的隋唐時期廣泛流行的銅鏡。

清代康熙年間的彩金獵圖大市場

1987年10月，曹穎夫婦將它捐贈給桂林博物館收藏。康熙 s彩冠最佳，錄于《匋雅》：康熙彩的顏料在后世并不常見。在他精致的畫作上，不僅官窯器皿，就連普通客貨運的王運也是出神入化，成熟至極。康熙最大的特色五彩的顏色是利用藍色和黑色的釉色，形成紅色、綠、藍、黃、黑、赭色與其他顏色的搭配和運用，使色彩對比更加和諧、沉穩。

這種多彩的金色大輪胎薄而結實，形狀非常規則。菜略奢，拱形，滿圈，釉色微藍，秋葉繪青花圈，釉底。在盤子的內壁上，有一張用五種顏色繪制的狩獵地圖畫面中，一位年輕的武將頭戴王冠，身披鎧甲騎在奔馳的馬上，左手持弓，右手指向前方一只帶箭的大雁狩獵的快樂無以言表。后面跟著兩個騎馬的侍從，都穿著盔甲，其中一個舉著一面旗幟。馬的前面有兩只奔跑的獵犬，另外兩個衛兵拿著長矛站在遠處。是康熙五彩瓷中的精品。

姜軍彩色山水人物折扇

清末四大家”周易生前使用過的折扇之一，他的長子匡漢于1978年6月將此扇捐贈給桂林博物館。扇子是用竹子支撐的紙扇，正面是姜云于1918年繪制的彩色風景圖。畫面左側，兩株古松植物矗立在山坡上，松下離河岸不遠一個樵夫帶著薪水回來，打了個盹。河里一個船夫正在把船靠岸，準備過樵夫。另一邊的一間小屋應該是樵夫的。

1917年，朱祖謀完成了《彊村叢書》的校對工作，使詞的校對成為詞史上的一個專題和一件大事。吳昌碩、吳代球等人做的《彊村校詞圖》，況周頤、王國維、葉等校對《蕙風詞史》題詞圖“一時的名人，幾乎所有時代的禮物。先生（況周頤）為作還京樂。扇面所題“靠著柴火，唱著歌，放松風，流著路”即匡周易《還京樂》，是江軍 的畫。

扇子的背面是王國維 的楷書。大字是三首唐詩，小字是王國維 的南望長江理論、菩薩蠻二字的由來與李白的真實性菩薩級別的人。

明宣德青花帶酒求香（攜琴訪友）瓶 青花西溪問喬瓶

這對青花梅花瓶于1972年在靖江王朱敬富和他的妻子安蘇的合葬墓中出土。攜酒尋芳（攜琴訪友）圖梅瓶高38.4cm， 腹圍65.5cm，直徑  6cm，底座直徑  11 cm，是國家一級文物瓶身上畫著一位高貴的紳士，神態愉悅，騎著馬緩緩而行，琴童在前面領路，馬后一個仆人提著酒和食物遠處，山在滴綠，清澈的水在流動，路邊的柳枝在風中搖曳。

屠美西溪文橋的梅瓶也在同一墓葬中出土，其規格為、外形與攜酒尋芳（攜琴訪友）屠美瓶也是一樣，瓶頸、肩部、加斯金 的圖案也完全一樣。瓶子上還畫著一個騎著馬的騎士，打扮得像是帶著鋼琴拜訪朋友的畫面中的人物馬的前面有一個肩上扛著劍的隨從。高適勒住馬，回頭望去，和一個樵夫說話，像是在問路。樵夫砍柴回來，在路邊休息一問，起身迎接，鞠躬才走。

徐悲鴻《水墨牛馬圖》

《水墨牛馬圖》是1932年徐悲鴻應好友楊仲子的要求而寫的。音樂教育家楊仲子用這幅圖表達了他為祖國的音樂事業而奮斗的心。在工作中，阿牛的驛馬正在緩慢地移動。馬墨厚，牛墨淡，層次分明。畫中的水牛寫實不死板，主體采用無骨畫，收斂了牛的力量。但喇叭部分是用線條勾勒出來的，這使得喇叭呈現出強烈而尖銳的氣勢。奶牛和寵物s尾與喇叭相呼應，同樣用亮線勾勒，一頭一尾，讓主體在畫面上呈現出平衡感。你看畫中的柳樹，已經長出了一些新芽，讓人覺得充滿了希望。

畫芯的左上方是以下問題“當任申陷入危機時，資深中谷下令趕走牛馬。悲鴻”，并有朱文方印“徐”畫芯右下角有 朱印“牛馬走”牛馬走一詞源于西漢司馬遷《報任少卿書》：太史公牛馬離開了司馬遷，告別了邵青”意思是為了完成《史記》活得像牛或馬它最初是一個表示自我謙虛的詞，后來常用來形容像牛或馬一樣跑來跑去。

徐悲鴻在作品中也借用了《尚書·武成》李“歸馬放牛”典故，從繪畫的角度和結合碑文的內容來看，雖然在“危亡之際”但它可以 不能抑制人們期待過去的冬天和春天的到來、充滿活力的場景反映了畫家和我們希望戰爭在頻繁戰爭的時代結束、天下安定、人民安居樂業的良好愿望。

桂林博物館在全區乃至全國舉辦了十余場學術活動/第二，為文博同行搭建廣闊的交流平臺，如“中國博物館協會博物館數字化委員會2019年年會暨文物數字化保護技術應用學術研討會”等。桂林博物館也舉辦了129期“桂博講壇”

2016 年，桂林博物館申請成立“桂林人才高地明代梅瓶資源調查研究——”該項目對中國梅瓶進行了系統的調查研究，共收集國內外梅瓶 8223356件，對明代梅瓶藏品進行了整理、出土、時空分布等從洪武到崇禎不同時期的梅花瓶類型、紋飾、釉色、款識、工藝、對功能進行了系統研究，形成了 23 字的研究報告。

桂林博物館的出版物有：(《桂林博物館文集》)1—9集）《讓文物說話——廣西壯族自治區成立60周年暨桂林博物館開館30周年紀念文集》《背上搖籃--桂林博物館藏南方少數民族背帶精品》《永遠的旗幟——桂林博物館藏桂林抗戰文化城文物精品》《藏寶集粹——桂林博物館藏文物精品》等書籍。

文創產品

桂林博物館于2016年成立了文化創意中心，精心培育自己的研發團隊d團隊，在集合資源的基礎上，著眼于城市發展，關注消費者需求，共開發了“靖江遺粹”民族之花”友誼之橋”生肖寄語”紅色印記”桂青花語”山水之韻”七大系列產品，共265個文化創意產品。2018年至2019年，9款產品全部申請國家知識產權局外觀設計專利，通過率100％2018年，“四愛圖·茶壺茶杯套裝”榮獲“廣西文化創意產品設計優秀獎”2019年，“生肖寄語·金屬書簽”榮獲“廣西十大文化創意獎”2022年10月，桂林博物館入選代表作“桂青花語·團扇套裝”參加了“第二屆全國文化創意產品推介活動”

社教活動

2017年5月，桂林博物館“最耀眼的梅瓶風系列社會教育活動”，榮獲廣西首屆博物館十大社會教育活動品牌評選活動“十佳”品牌之一。最炫梅瓶風”是桂林博物館面向公眾推出的課堂互動、全新的社會教育品牌活動。活動以館藏梅瓶資源為基礎，秉承以人為本的原則，將梅瓶所蘊含的歷史文化知識分解為大眾易于記憶的知識點、講好故事、傳承文化、素質教育、培養青少年創造性思維、調動博物館教育目的的主觀能動性，梅瓶的來源、用途、紋飾含義、藝術特點、人文故事，結合解說、剪紙、繪畫、手工、音樂、設計等藝術手段，設計了《顏筋柳骨——桂林博物館藏古代書法精品》《當代百家畫桂林》《宋克君版畫及其藝術》《李培庚桂林山水油畫及其藝術》《古瓷風韻——桂林博物館藏明代梅瓶賞析》《妙手丹青——桂林博物館藏古代繪畫精品》等一系列專題活動。參與者在互動活動中體驗文化、交流感受、表現個性，了解家鄉特色文化，同時提高表現力和創造力。

桂林博物館積極推進館校共建，先后與廣西民族大學合作、廣西大學等多所高校簽訂了學術研究協議、文化創意研發等領域開展合作。與桂林市第十六中學合作開發《“童聲講梅瓶”—— 小小志愿者講解培訓活動》校本課程，與桂林市委黨校合作開發《“競答小能手”——梅瓶知識你問我答活動》課程，深受學生歡迎，獲得優秀獎項。

2022年8月，桂林博物館舉行“夏日之約”青少年暑期研究活動。本次調研活動有兩個環節“秀家桂林——青春主題陶瓷創作”體驗活動和一場“詩意桂林”景觀文化小課堂，以陶瓷文化的收藏為出發點，引導孩子們運用陶瓷工藝美術，激發他們的創造力，設計出他們喜歡的陶瓷作品。通過手工制陶的過程，把桂林山水文化記在心里，提高自己的藝術欣賞水平。

2017年5月，“靖江韻——桂林出土明代梅瓶展示”榮獲“榮獲第十五屆國家博物館十大展覽推廣獎”

2018年12月27日，桂林博物館勝出“全區宣傳思想文化工作先進集體”

2019年1月7日，桂林博物館勝出“全區文化系統記錄二等集體”

2020年12月21日，桂林博物館晉升為國家一級博物館。

2023年2月，桂林博物館獲勝“第二屆全國文化創意產品百強單位”。