西禪寺是中國漢族地區(qū)的全國重點佛教寺廟，也是福州市的文物保護單位。位于福州西郊雞鳴嶺一山腳下，是福州五大佛教寺廟之一。咸通最初是王霸的一個寺院，在唐代是八歲（867年）改建成佛寺，改名“清禪寺”延壽寺”，后閩王更名為“長慶寺”宋景佑五年，敕號“怡山長慶寺”舊時福州四郊有禪寺，長慶寺位于西郊，故俗稱“西禪寺”。

西禪寺曾經是王霸的一個修道場所，在這里很出名“飛鳳落羊”之稱。據梁可佳 s 《三山志》宋代惜春時期的記載：梁出家的時候，就在這里修行，賣藥賣金賣米，幫助饑餓的窮人。后來，王霸在金合歡樹下“蟬蛻而去”唐貞元十二年（796年），百姓在舊址建“沖虛觀”祭祀。

咸通八年（867年）觀察使招達安，長沙微山出家人，在此建佛寺，賢同十年（869年），定名為“清禪寺”咸通十四年（873年），又改稱“延壽禪院”唐朝五代后的長興四年（933年）福建王改名為“長慶寺”被戰(zhàn)爭摧毀后，只有正殿、藏經閣、法堂、西僧堂尚存。宋天圣年間重修，景祐五年建成“怡山長慶寺”因為地處西郊，所以俗稱“西禪寺”這座寺廟已經有1130多年的歷史了。

歷史上該寺僧人多次修寺。世宗元和智者大師在圣人統(tǒng)治時期（1023年-1031年）和嘉熙年間（1237年-1240年）兩次重修禪寺。元至正九年（1349年）寺僧重建了這座古寺。明正統(tǒng)二年（1437年）集中主持了寺廟的修復。崇禎十年（1637年）梁明大師重建了這座寺廟。

清光緒二年至十七年（1876年—1891年）其間，精微禪師進京求經光緒皇帝送給他一本《龍藏》，一本康熙御書《藥師經》。親戚去海外籌錢后，按照最初的布局、規(guī)劃重建。

1928年，方丈智水、監(jiān)獄修繕了魏廟，增加了園亭，開辟了花園和放生池。1941年9月，西禪寺部分寺廟被侵華日軍炸毀，后被寺監(jiān)照明、范慧的僧侶們集資進行了修復，基本上保持了原來的布局。1956年再次翻修。文化大革命”佛像被毀，寺廟被工廠占領。

1979年后，愛國華僑僧侶、佛教界和海外華人捐資修繕，寺廟翻修，加建玉佛樓。重修時保持明、清建筑風貌。1983年，西禪寺被定為全國漢族地區(qū)重點寺廟。1990年，雙林寺住持由譚禪大師集資修建“報恩塔”落成。1992年被公布為福州市文物保護單位，并新建了華嚴三圣閣。1999年，學校所屬的西湖開化寺恢復開放，重建了天后宮等古跡。

西禪寺坐北朝南，有大小建筑30余座，占地約7.7公頃。寺內主要建筑分布在西北方向，布局規(guī)整，東南方向為寺廟園林區(qū)。從東門進入，穿過頭門亭，可以看到放生池，再穿過長廊，來到第二亭，北面是第三殿。建筑集中區(qū)形成一條中軸線，軸線延伸至三門亭、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂、華嚴三廟依次開工。西側有玉佛樓、大念佛堂、上客堂、禪堂、塔院;東側有齋堂、客堂、明遠閣等;其余建筑觀音閣、五百羅漢堂、報恩塔、藏經閣等根據周圍園林環(huán)境錯落有致。寺院廊廡相通、庭院廣闊、李子樹古榕樹等數百棵綠樹環(huán)繞其中。

頭門亭

頭門庭門坊坐西朝東。門前有一對石獅子，三座拱形大門并列，大門廣場的石柱上刻著一副對聯(lián)：隸書四朝傳至宋，編鐘千古響于唐。這是清代周濂寫的一副對聯(lián)，指出”西禪寺”It 這是一座唐代的古廟，上面有一塊匾“八閩古剎”

放生池

放生池中有一尊觀音像，立在池中蓮花石上該基地有“南無觀世音菩薩”話說，觀音頭戴皇冠，身披斗篷，胸佩飾物，手持玉瓶、楊枝。水面上有三座石橋，一座是九曲平橋，一座是三孔拱橋，還有一座是單拱石橋，看起來像江南園林設計。

西禪寺

大雄寶殿

大雄寶殿是寺廟的主體建筑，寬七間，深七間有提梁穿斗的混合木結構，歇息于山頂，重檐。墻壁是猩紅色和白色的，屋頂是橙紅色的;脊剎是一座七層寶塔，飾有祥云;吻是龍形吻，龍身與車頂融為一體。里面是釋迦牟尼佛藥師佛阿彌陀佛，兩邊是十八羅漢，后面是觀世音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩，影壁背面繪有大型壁畫。寺門口有4個2米多高的大型青銅香爐，兩側有4米多高的香塔。

華嚴三圣閣

華嚴三生是一座三層仿古建筑，坐落在一個高臺上，前廳有七個房間。亭內有三尊華嚴銅像，底座為漢白玉。中間是毗盧真那佛像，連同佛光屏，高18米，重20噸兩側是文殊菩薩和普賢菩薩，各重15噸。佛陀戴著一頂碧露帽，也被稱為五佛皇冠帽子上的佛就是如來，穿著天衣，坐在蓮臺上蓮花臺的每一片蓮花花瓣上都有一尊微型佛像作為佛身。

觀音閣

觀音閣是一座白色建筑，四周是石柵欄亭子前有一塊空地，廟里養(yǎng)的鴿子就在這里歇腳兩側各有一座七級鐵塔，塔中間有一方香爐。沿樓梯立一對蟠龍柱亭子中央供奉著一尊千手千眼的觀音佛像全身由黃銅制成，重29噸，約9.1米，國內唯一。觀音閣左側是唐禪師大明和七星井、五代惠玲禪師佛塔。

玉佛樓

玉佛樓是鋼筋混凝土建筑，樓前的石柱上刻著“戰(zhàn)法之大，勝在霍，得以保全；安禪真其志，空凈諷刺隱僧”概述“勝跡重開”的艱辛和“宏法大雄”的盛況。樓里有兩尊玉佛，都是華僑捐贈的。一個在樓下，坐佛，高2.95米，坐在釋迦牟尼面前。一個在樓上，臥佛，長3.7米，重10噸，是釋迦牟尼臥佛，屬于中國最大的玉佛之一。

藏經樓

藏經閣共兩層，寬五間，深五間。內有八個高3米、寬2.24米、厚0.53米皇家藏經閣。里面有安學高僧朱迪的金屏風，清康熙皇帝寫的《藥師經》，刺血寫的《法華經》等，屬于珍貴文物中的經典。

報恩塔

報恩塔是新加坡雙林寺住持譚禪建造的。1983年起，譚禪大師被西禪寺任命為雙林寺繼任方丈為了感謝祠堂的栽培，取名石塔“報恩塔”感恩塔由鋼筋混凝土制成，覆蓋花崗巖，共有15層，地下一層塔外的坐位龕里有76尊雕刻羅漢，塔內每兩層有一個大殿每座塔的墻上都鑲嵌著雕刻的佛像和佛教故事壁畫自下而上共32幅，介紹了釋迦牟尼從出生到成佛的過程，并以飛禽走獸為例、花卉植物昆蟲和魚的圖案裝飾著它。外建九廊，八角飛檐仿古建筑。這座塔高67米，是中國最高的石塔。

五百羅漢堂

五百羅漢堂為五層樓閣，是全寺最大的建筑。周圍是白色的石頭柵欄，整體是紅色的、黃兩色裝飾。大殿前四根圓形石柱雕龍，四個石階之間有一整塊石雕龍線條流暢，廳內有多尊羅漢像，姿態(tài)各異，各持一器。大廳里還有大量的佛經、文物等。

宋荔

相傳此樹建于宋天圣年間（1023年）種植有上千年的歷史，經歷了四次枯萎樹干中心已經枯萎，只靠外面不到10厘米厚的殘余皮層支撐著是目前中國最大的荔枝樹之一。目前，寺內數百棵荔枝樹有一半以上是以宋麗為母體嫁接繁殖的。據南宋著名書法家說、園藝家蔡襄于1059年撰寫了中國第一部荔枝專著《荔枝譜》據記載，這荔枝枝枝葉繁茂，果實累累，十分壯觀。文物遺址

西禪寺文物豐富，1952年出土的《唐福州延壽禪院故延圣大師塔內真身記》嵌于寺內客廳內壁，屬達 寺廟的創(chuàng)始人安塔明和白圭突泉遺址、寄園”遺址、唐咸通( 860)874）七星井，是年間挖掘出來的、五代惠玲禪師佛塔、元至正九年（1349年）僧侶們崇敬一對自費雕刻的石門鼓、清康熙御書《藥師經》、薛琴朱安金迪白子壽平、和民國印光撰、《怡山放生池圍墻落成同向偈》弘毅書石碑。

西禪廨院

西禪寺的院子里，有福州西湖的開化寺，山頂的護國寺、觀音閣和南太武臺樓托樓寺等。海外大學有新加坡雙林寺、馬來西亞檳城雙清寺、越南南普陀寺、二府廟、Kannonji等，這些寺廟都是以西禪寺為藍本，仍然由西禪寺的僧人管理。西禪寺非常重視與一元和方丈法元的歷史關系、該監(jiān)獄曾多次與新加坡合作、印度尼西亞、越南的寺院互訪。西禪寺在海外高校積極開展外交活動，使其成為鏈接東南亞文化交流的重要紐帶。

社會活動

在慈善方面，涵蓋了救災、助學、幫困、扶老、義診、在施藥方面，慈善足跡不僅遍布全省，還延伸到新疆、貴州、四川、寧夏等全國多地。他還創(chuàng)辦了西禪書院，聚集了一批省內外的著名書畫家探討藝術，并在福州開化寺舉辦了多次成功的詩歌書法繪畫展覽。住持趙雄主編了中英文版的《福州怡山西禪寺》畫冊《中國書畫·西禪書院作品集》《長慶詩聲——福州怡山西禪寺古今詩詞楹聯(lián)選》等書籍，還在寺志中整理校訂了清代康熙時期沈晗編撰的《西禪長慶寺志》。