朱元璋傳說(shuō)是第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)JS-04-Ⅰ-0039，屬于民間文學(xué)。“朱元璋傳奇故事”主要流布于淮安市盱眙縣及周邊地區(qū)。

朱元璋（公元1328年～1398年），原名朱重八，濠州（今安徽鳳陽(yáng)縣東）鐘離太平鄉(xiāng)人，少時(shí)家境困苦，放牛作工，相傳放牛時(shí)數(shù)盱眙山頭少數(shù)了自己腳下之山，而作了一首打油詩(shī)流傳至今：“十個(gè)山，九個(gè)頭，河水向東流；財(cái)主無(wú)三代，清官不到頭”。

后來(lái)朱元璋父母兄長(zhǎng)因瘟疫過(guò)世，生活清苦，為求生存，便入皇覺(jué)寺當(dāng)和尚，飽受欺凌后離寺游歷，遍歷人間疾苦。25歲時(shí)參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗蒙元暴政，龍鳳七年(公元1361年)受封吳國(guó)公，十年自稱(chēng)吳王。元至正二十八年(公元1368年)，在基本擊破各路農(nóng)民起義軍和掃平元的殘余勢(shì)力后，于南京稱(chēng)帝，年號(hào)洪武，建立了大明王朝，也留下了眾多的傳奇故事。

朱元璋豐富的傳奇經(jīng)歷經(jīng)世人的傳頌，演化出了眾多的傳奇故事，如：

《風(fēng)水寶地》：

傳說(shuō)朱元璋的老祖宗是徐州沛縣人。宋朝時(shí)，金兵入侵，他一家人逃到江南句容縣通德鄉(xiāng)朱巷落戶。官府定朱家為“淘金戶”，要他家年年交黃金。朱家交不起黃金，于是又逃回江北，在泗州城北孫家崗住了下來(lái)。

朱元璋的祖父朱初一家里很窮，以砍草為生。有一天，朱初一到莊東楊家墩砍草，累了就睡在草窩里休息。這時(shí)從南邊來(lái)了兩個(gè)道士，走到墩前。老道看了一陣地形后說(shuō)：“這里還是風(fēng)水寶地哩。”徒弟問(wèn)：“怎么知道呢？”“此處地氣暖，插根枯樹(shù)枝，十天之內(nèi)就可以發(fā)芽。”說(shuō)完，那個(gè)徒弟隨手將一根枯枝插在土墩上，師徒二人向北走了。

朱初一聽(tīng)了兩個(gè)道士的話后，每天到這里砍草，都要看看枯樹(shù)枝。到了第十天，那根枯樹(shù)枝真的發(fā)芽了。他也想試一試，順手在土墩上重?fù)Q一根枯樹(shù)枝。這時(shí)只見(jiàn)上次見(jiàn)過(guò)的兩個(gè)道士向土墩走來(lái)，朱初一連忙躲進(jìn)草窩里。徒弟上前一看，枯枝并未發(fā)芽，問(wèn)老道是怎么回事，老道拔起枯枝仔細(xì)一看說(shuō)：“這樹(shù)枝被人換過(guò)了。”他們?cè)谂赃叢莞C里找到了朱初一一問(wèn)，正是如此。老道說(shuō)：“你已經(jīng)聽(tīng)到我們的話，以后不能再對(duì)別人說(shuō)了。這里是風(fēng)水寶地，你死后葬在這里，家里就會(huì)出貴人。”

后來(lái)，朱初一臨死之前關(guān)照兒子朱世珍，要求死后將他埋在楊家墩。朱世珍按照吩咐埋了他以后，帶著老婆逃往安徽鳳陽(yáng)縣，先逃荒到盱眙太平鄉(xiāng)（今屬嘉山縣）的哥哥家臨時(shí)落腳。他的老婆在那里生下一個(gè)小男孩，男孩出生時(shí)，紅光沖天，瑞氣千條，這個(gè)男孩就是后來(lái)建立大明王朝的朱元璋。

《尋墳祭祖》：

朱元璋長(zhǎng)大以后，依靠農(nóng)民起義力量推翻元朝，做了明朝開(kāi)國(guó)皇帝。他想，那么多人和我一起打天下，為什么別人不能成功而只有我做了皇帝呢？一定是祖宗有靈葬在了風(fēng)水寶地，一定要建陵祭祖。朱元璋的父親朱世珍死在鳳陽(yáng)，是他親手所葬，于是他便在鳳陽(yáng)建了皇陵。那么他的祖父葬在何處呢？朱元璋不知道了。聽(tīng)人說(shuō)祖父葬在句容通德鄉(xiāng)，他就到那里筑了一個(gè)又高又大的新土墳。筑好后，跪下一拜，墳塌了。這也可能是新墳土松關(guān)系，但是朱元璋想，既然受不起我一拜，就證明不是我家祖墳。于是拂袖而起，狠狠地懲治了那個(gè)說(shuō)這里是他祖墳的人。

朱元璋到句容未能找到祖墳，仍舊不甘心。后來(lái)回想起來(lái)，小時(shí)候，他的大姐孝親公主曾說(shuō)過(guò)，祖父葬在泗州。但是泗州很大，方圓幾百里，要找祖墳如同大海撈針。別無(wú)他法，只好實(shí)行“遙拜”祭祖，跪在南京，向西北泗洲方向磕頭。至于找祖墳問(wèn)題，只好從長(zhǎng)計(jì)議，慢慢打聽(tīng)了。

《朱貴獻(xiàn)圖》：

朱元璋手下有個(gè)小官朱貴，家住泗州城北孫家崗。有年春節(jié)，他請(qǐng)假回家，跟人談起朱元璋到句容尋祖一事。老人們告訴朱貴，當(dāng)今皇上祖墳就在莊東半里的楊家墩，并說(shuō)出當(dāng)年朱初一的住處和死后埋葬經(jīng)過(guò)。朱貴聽(tīng)了如獲至寶，并多方查訪，確實(shí)不錯(cuò)。于是他特地畫(huà)了一張圖，回到南京獻(xiàn)給朱元璋。朱貴又根據(jù)朱元璋的心理，胡編一通，說(shuō)是過(guò)去中州汴梁有三條龍向東南而來(lái)，中間一條龍把頭伸到盱眙山下淮河里喝水。喝過(guò)水后，龍頭一歪，便伸到楊家墩。墩下那個(gè)舊林嘴，就是老龍嘴。如今泗州城北那九崗十八洼，高低起伏的地形就是龍?bào)w化身。此處山明水秀，物華天寶，實(shí)是風(fēng)水寶地。

朱元璋聽(tīng)了十分高興，于是派太子朱標(biāo)，率領(lǐng)群臣工匠前來(lái)勘察，前后花了二十八年的時(shí)間，建造起規(guī)模宏大的明祖陵。筑有三道城墻，外羅城九里三十步，與泗州城一樣大。樓臺(tái)亭閣，青瓦一片，石人石馬對(duì)面排，一條神道直通陵寢萬(wàn)歲山。

朱貴因?yàn)楂I(xiàn)圖有功，被提拔為管理明祖陵的第一任署令，賞給官服、錢(qián)財(cái)和住宅田園，允許他的子孫世襲，所以，直到明朝滅亡前后幾百年間，明祖陵的奉祀均為朱貴之后，并且都是相當(dāng)于知縣的七品官。

《水淹明陵》：

朱元璋為了光宗耀祖，大興土木，修建祖陵，不僅花費(fèi)了國(guó)庫(kù)大量錢(qián)財(cái)，而且殃及水母娘娘。傳說(shuō)水母娘娘來(lái)到人間后，和丈夫帶著孩子，住在泗州城北的虹橋附近，一家三口，以打魚(yú)為生，日子過(guò)得很甜美。朱元璋修建祖陵時(shí)，硬拉水母丈夫?yàn)樗b運(yùn)石料。一天，風(fēng)急浪高，船小載多，小船一下翻在龜山湖心，水母丈夫被淹死在波濤之中。為了這件事，水母特地帶著孤兒到南京去找朱元璋。朱元璋不但不給撫恤，反而用老子煉丹的老君罩將她的兒子罩死。

這可把水母娘娘氣壞了。為報(bào)害夫殺子之仇，她決心水淹朱元璋三代祖墳——明祖陵。一天，水母化裝成一個(gè)貧婦，提了一桶水沿街叫賣(mài)。玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)以后，大吃一驚。因?yàn)樗浪柑岬氖且恢簧裢埃瑑?nèi)裝四海三江之水，足夠淹沒(méi)九州三十六縣。于是便派大仙張果老前來(lái)解救。張果老變成行路老人，牽著神驢來(lái)到泗州街上，他對(duì)水母說(shuō)：“我的毛驢快要干死了，請(qǐng)你把水賣(mài)給我吧。”水母認(rèn)為自己水多，毫不在乎地說(shuō)：“喝吧，不要錢(qián)。”誰(shuí)知這小驢伸過(guò)頭來(lái)，轉(zhuǎn)眼之間，就把水喝的差不多了，只剩下一點(diǎn)泥腳子。水母見(jiàn)了，伸手一扳，水桶底子朝天，頓時(shí)波浪滔天，把明祖陵的樓臺(tái)亭閣，一掃而光，連高大的楊家墩都被淹沒(méi)在一片汪洋之中。

《重見(jiàn)天光》：

水母報(bào)仇，不僅淹沒(méi)了明祖陵，而且淹沒(méi)了古城泗州，造成了方圓幾百里的洪澤湖，淹死了成千上萬(wàn)的黎民百姓。后來(lái)觀音菩薩怕水母繼續(xù)為非作歹，化裝成一個(gè)賣(mài)飯婆，將鐵鏈變成面條，趁水母吃下肚里從屁門(mén)屙出時(shí)，隨手抓住鐵鏈兩頭將她捕獲，鎖押在龜山腳下八角琉璃井中。

水母被捉到了，但是明祖陵前的石人石馬仍在洪澤湖水中，一直淹沒(méi)了三百多年。它們實(shí)在悶得難受，就到玉皇大帝那里去請(qǐng)?jiān)浮Ｓ竦劢o它們批了二十四個(gè)大字：“要想重見(jiàn)天光，須得全國(guó)解放，要得天光重見(jiàn)，水母改惡從善”。傳說(shuō)，全國(guó)解放后，水母真的不再興風(fēng)作浪，人們把她放了出來(lái)，她便改嫁到安徽東至縣去了。到了后來(lái)，洪澤湖水又自動(dòng)退下去，讓石人石馬重見(jiàn)了天光。

石人石馬露出水面以后，起初無(wú)人照料喂養(yǎng)，它們便在夜間去偷吃人家的菜。有一個(gè)叫拉馬侍者的石人石馬，竟然跑到東至縣去吃水母家的菜，被水母的丈夫一直追到離明祖陵神道五十米的地方，一刀砍斷腿，倒在那里不動(dòng)了。后來(lái)這個(gè)拉馬侍者的石人石馬，直到國(guó)家撥款重修明祖陵時(shí)，才被工人們用大吊車(chē)送回原來(lái)的神道位置上。

明祖陵，位于江蘇省盱眙縣洪澤湖的西岸，是明太祖朱元璋的高祖、曾祖的衣冠冢及其祖父的實(shí)際葬地。明祖陵的修建，前后歷時(shí)近30年，枕崗臨淮，基本仿唐宋帝陵的規(guī)制，但已廢止了唐宋諸陵的上下宮制，顯得更加緊湊。陵園總平面呈長(zhǎng)方形，筑有城墻三重：外為土城，周長(zhǎng)3公里；中為磚城，周長(zhǎng)1.1公里；內(nèi)為皇城，建有正殿、縣服殿、神廚、齋房、庫(kù)房、宰牲亭、玉帶橋等。 陵前神道兩側(cè)，共有21對(duì)石像生，自北向南排列在850米長(zhǎng)的中軸線上。石刻體形碩大、雕琢精細(xì)，其中最大者重達(dá)20多噸，小者亦有5噸以上。列于神道兩側(cè)，由南向北，東西對(duì)置，依次是麒麟2對(duì)、獅子6對(duì)、望柱2對(duì)、馬官1對(duì)、拉馬侍1對(duì)、馬官1對(duì)、天馬1對(duì)、侍從1對(duì)、文臣2對(duì)、武將2對(duì)、內(nèi)侍2對(duì)。

這些石刻規(guī)模宏偉，技藝高超，線條流暢，整體風(fēng)格既不同于鳳陽(yáng)皇陵，也不同于孝陵和十三陵，與宋陵石刻風(fēng)貌相近。明祖陵雖崇麗無(wú)比，遺憾的是它不處在高山大阜之側(cè)，而是在有“九崗十八洼”之稱(chēng)的丘崗之地。明弘治七年（公元 1494年），劉大夏筑太行堤阻斷黃河北支，使南支奪淮入海后，河道開(kāi)始紊亂，淮河中、下游連年洪水泛濫，明祖陵不斷遭受水患。嘉靖二十一年（公元1542年）后，在陵?yáng)|不斷增修堤防。到清康熙十九年（公元1680年），明祖陵和泗州城終于被滔滔洪水吞沒(méi)。經(jīng)過(guò)湖水長(zhǎng)期的浸蝕和沖擊，墳丘已被蕩平，原先地面的磚木建筑大多毀壞，僅余下欞星門(mén)、正殿、東西兩廡遺址和殘存的30多個(gè)大型柱礎(chǔ)、磚砌拱頂建筑3座，但神道兩側(cè)的21對(duì)石像大多完好。

1963年，洪澤湖水位下降，明祖陵才得以重見(jiàn)天日，但木制建筑已蕩然無(wú)存，僅剩外羅城城墻以及后來(lái)發(fā)掘修復(fù)的石像。明祖陵的發(fā)現(xiàn)，為研究明代早期王陵建筑的風(fēng)格等方面，提供了珍貴資料。1996年明祖陵由國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1997年以來(lái)，明祖陵幾經(jīng)修復(fù)，復(fù)建了內(nèi)皇城遺址、石五供祭臺(tái)、南紅門(mén)、金水橋等景點(diǎn)，周?chē)€筑起2706米的防洪大堤，其中600米危區(qū)段全部用塊石護(hù)坡，四周栽上了松柏、水杉、梧桐等6萬(wàn)余株樹(shù)木。還新建了南大門(mén)、明文化長(zhǎng)廊、文物資料陳列室等建筑。尤其是21對(duì)高達(dá)丈余的大型石刻，已全部復(fù)位并修整一新，整齊地屹立在神道兩旁，恢復(fù)了當(dāng)年的風(fēng)姿。