摘要: 漆器是以天然生漆為媒介，在各類(lèi)器物表面施以精湛髹飾工藝而制成的實(shí)用器具與藝術(shù)珍品，統(tǒng)稱(chēng)為"漆器"。這種源自漆樹(shù)的珍貴汁液，其化學(xué)構(gòu)成堪稱(chēng)大自然的杰作——漆酚賦予其超凡的附著力，漆酶催化其神奇固化，樹(shù)[閱讀全文:]
摘要: 中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)，于2018年設(shè)立（國(guó)函〔2018〕80號(hào)），節(jié)日時(shí)間為每年“秋分”。設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，將極大調(diào)動(dòng)起億萬(wàn)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提升億萬(wàn)農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感。舉辦“中國(guó)[閱讀全文:]
摘要: 旺火，俗稱(chēng)“攏火龍”，又稱(chēng)“大旺火”，有“中華一絕”它流行于中國(guó)北方的山西省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、河北省等地春節(jié)、元宵節(jié)期間的民間社火活動(dòng)。如果要討論旺火的規(guī)模和形制，懷仁旺火是最有特色的。據(jù)青干龍《大同府志[閱讀全文:]
摘要: 破五是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱(chēng)正月初五“破五”，也稱(chēng)“送年”這意味著一年過(guò)去了。因?yàn)榇汗?jié)期間有許多禁忌，他們可以 直到正月初五才會(huì)解除，所以“破”有了“破除”的意思。人們普遍認(rèn)為正月初五是財(cái)神的生日，所以人[閱讀全文:]
摘要: 山東琴書(shū)主要以歌唱為主、曲藝形式輔以理論。因?yàn)樗闹饕樽鄻?lè)器是揚(yáng)琴，也叫揚(yáng)琴“打揚(yáng)琴的”，之后又叫過(guò)“改良揚(yáng)琴”文明揚(yáng)琴”或者“山東揚(yáng)琴”1933年，它正式更名為“山東琴書(shū)”山東琴書(shū)經(jīng)歷了文人墨客自?shī)?a href="doc-view-8679.html" class="clink">[閱讀全文:]
摘要: 侗族民歌是侗族多聲部民歌的統(tǒng)稱(chēng)，稱(chēng)為侗語(yǔ)“嘎老”，“嘎”即歌，“老”有篇幅長(zhǎng)大、多聲部，古意總是指古老宏大的歌曲，是多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和諧的民間合唱形式也是中國(guó)獨(dú)具特色的民間音樂(lè)藝術(shù)。侗族民歌[閱讀全文:]
摘要: 蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌是流行于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)北部和蒙古國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)2006年5月20日，蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌獲得國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，人民 中華人民共和國(guó)，并入選中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2005年11月25日，中蒙共同申[閱讀全文:]
摘要: 糖人是以蔗糖和麥芽糖為原料，加熱制成各種形狀、人物、動(dòng)物、中國(guó)傳統(tǒng)手工藝?yán)L畫(huà)技巧。糖人技藝是漢族傳統(tǒng)手工藝制作人多選擇一個(gè)爐料，一個(gè)是采暖爐，一個(gè)是糖和工具使用的工具非常簡(jiǎn)單，多為勺形和鏟形。相傳糖人是[閱讀全文:]