陜西民間刺繡
陜西民間刺繡，出自于農(nóng)村婦女之手，尤其以姑娘為最多。“正月里來鬧元宵，給郎繡個(gè)花荷包。荷包帶在哥身上，哥哥把我放心上”，這是過去未婚女子在繡花時(shí)常唱的曲子。可以說，陜西民間刺繡是婦女們表達(dá)感情時(shí)創(chuàng)造的藝術(shù)品。陜西民間刺繡主要運(yùn)用在傳統(tǒng)婚俗里和大量兒童服飾上，在洞房中可看到姑娘們在出嫁前用幾年功夫精心制作的各種繡品。
歷史背景
在華夏大地上，黃河中游是中華民族文化的搖籃，早在原始時(shí)代，就有人類在這里聲息繁衍。而陜西地區(qū)在歷史上相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，曾是全國的政治中心和文化藝術(shù)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。陜西民間美術(shù)源遠(yuǎn)流長，千百年來，它已形成了一套完整的審美體系，被歷代勞動(dòng)者承襲而積累下來。剪紙、臉譜、編制、木偶、服飾、皮影等手工藝都成為陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，而刺繡也以其特有的審美特征獨(dú)具一格。周至啞柏刺繡、延安洛川毛麻繡、高陵扎花、澄城刺繡、西秦刺繡這五大區(qū)域是陜西民間刺繡藝術(shù)重要組成部分。本文主要以介紹陜西民間刺繡的審美特征來窺探陜西民間藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值。
我國早在虞舜時(shí)期，就已有了刺繡。陜西民間刺繡有記載的歷史可以追溯到周秦時(shí)代,《詩經(jīng)》中就有豳風(fēng)(今陜西旬邑西南)刺繡的記載。陜西刺繡中古老的“納紗繡”曾盛行于唐代，足以說明陜西刺繡歷史的久遠(yuǎn)。刺繡自漢代已經(jīng)在無形中開始區(qū)分使用刺繡的人群等級(jí)和種類，刺繡雖然是在勞動(dòng)中由勞動(dòng)人民創(chuàng)作產(chǎn)生，但普通的勞動(dòng)人民只能在生活中用簡單的刺繡工藝來點(diǎn)綴服飾鞋帽等實(shí)用品，從那時(shí)起，陜西民間的鄉(xiāng)俗刺繡也逐漸形成獨(dú)特的一類。
概況定義
陜西民間刺繡
做工精細(xì)講究，圖案新巧的花鞋墊，成為閨秀和 新娘寄托情思的“信物',有的圖案中套上工整的“正字”，這是希望自己的戀人能走正路的高尚情操。而那繡滿吉慶圖案方繡花枕，責(zé)是年輕女子必備的嫁妝。
作為嫁妝的繡花枕常以“魚戲蓮”“蓮花石榴”“鳳凰牡丹”“喜鵲鬧梅”等為主要圖案。孩子用的動(dòng)物枕頭多用彩色布制成，形象生動(dòng)，別具一格。有的在枕頭的中心還挖一個(gè)耳窩，幼兒睡覺時(shí)耳朵放在里面不受壓起到了保護(hù)作用，真可謂是匠心獨(dú)運(yùn)了。
作品特征
陜西民間刺繡
一、鮮明的地域特色
陜西民間刺繡
二、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格
陜西民間刺繡多屬于生活日用品工藝大類。其繡品突出的藝術(shù)特征在于造型方面，想象變形多于自然寫實(shí)，甚至有些抽象。它形態(tài)夸張、天然成趣，充滿著生氣，往往能抓住其特征加以強(qiáng)調(diào)和夸張，使其特點(diǎn)更突出、性格更鮮明。如“老虎鞋”、“老虎帽”、“布老虎”等，通過概括提煉和夸張的想象，將威猛的老虎加工成憨態(tài)可掬的形象，洋溢著無限的稚趣和美感。在其用色方面也十分考究，不刻意追求對(duì)真實(shí)的描寫，圖案配色大膽粗獷、簡潔明快、質(zhì)樸自然，習(xí)慣用飽和度較高的大紅大綠等顏色，充滿熱情和活力。陜西民間刺繡的針法也是多種多樣，平繡、鎖繡、參針銹、打籽繡，裹物繡、辮子股繡都是常見的手法。施針用線不拘一格，或精工細(xì)作，或粗獷豪放，隨心所欲，邊繡邊配，隨意為之。陜西省寶雞茹家莊的西周墓中，就發(fā)現(xiàn)了今天還在使用的辮子股繡的針法。
三、豐富多樣的種類
陜西民間刺繡形制豐富多樣，大致分為布軟雕、布刺繡、布拼、布搐四大類。繡品主要有荷包、玩具、褡褳、枕頂、裹肚、馬甲、圍裙、腰帶、鞋頭、鞋墊、云肩、被面、吊簾、掛片等三十多個(gè)系列、二百多個(gè)品種。
形狀有方形、圓形、異形(動(dòng)植物形、瓜果形、如意形等),其中，流行在漢中盆地的多為小件繡品，如領(lǐng)口、袖口、褲腳、裹腿及手巾、枕巾、包單、床圍、門簾、帳簾、臺(tái)布等，形成了整套的組合繡品圖樣及格式。