上口子高蹺秧歌
上口子高蹺秧歌是一種傳統民間舞蹈，是一種以高蹺為主體，集高蹺、秧歌、跳躍、轉身、平衡、單車、拉弓、鞭炮、拋球等一系列動作為一體的競技性民間舞蹈。也被稱為“高蹺秧歌”，以舞蹈中踩高蹺的多條腿而命名。高蹺有著悠久的歷史，起源于中國古代戲曲中的一種技術表演。北魏有踩高蹺的石頭人像大多數舞蹈演員扮演古代神話或歷史故事的角色，穿著更多地模仿戲服，常用的道具有扇子、手帕、棍子、槍和刀等。有兩種表演形式: “街頭踐踏”和“離開田野”。離開場地是一個“大場地”，舞蹈隊一起跳舞，走在各種形式的圖案，和一個“小場地”，兩個或三個人表演。有更多的男人和女人在角色之間跳舞，有時我又唱又跳。高蹺的使用范圍從30厘米到300厘米不等，高低不一。從表演風格上分為《文橋》、《吳橋》、《文橋重扭踏》和情節表演、吳橋重演功夫。
上口子高蹺秧歌歷史淵源
上口子高蹺秧歌起源于中國，距今已有幾百年的歷史。上口子高蹺秧歌是一種以高蹺為基礎，通過人的身體語言來表達音樂的舞蹈。它是一種在高蹺上進行的舞蹈，舞者通過身體的動作來模仿音樂的節奏，從而創造出一種具有音樂性的舞蹈。
上口子的高蹺秧歌素有“遼南一枝花”之稱，風格具有喜慶熱烈，表演專業技術能力精湛，令人嘆絕，深受中國民間人們喜愛，曾多次在省內外研究表演、獲獎，在國內企業享有盛譽。
追溯其淵源，上口子高蹺秧歌流傳至今，已有不少知名藝術家，表演技巧不斷提高，逐漸成熟。
早在清康熙十二年，就有一位來自關外的年輕人，蘭小兒（藝名，實名，無考試） ，憑借高蹺技巧，在村里收學生，在嘴里拉起“蘭家班”，24人上臺，蘭小兒是會議的主持人。在這一點上，高蹺將被設置。
在走南闖北的演藝職業生涯中，蘭小二積累了我們很多制作高蹺秧歌音樂表演活動經驗，并形成了學生自己企業獨特的風格。他們可以活躍于過年、廟會、店慶、辦喜事等喜慶文化場所。高蹺秧歌中身著夜行衣的叫做頭蹺，取材于民間小戲《張三趕會》，所以技術又名張三，是一個武丑的形象，是場上的指揮者，絕活是備馬。除了頭蹺，還有二蹺、上裝、下裝、老生和老擓（kuai 上聲）等角色，老生以及取材于《打漁殺家》中的肖恩，老擓的扮相來源問題很多，既有中國戲曲中的，也有社會生活中的。高蹺秧歌的表演發展過程也是十分具有連貫，包括目標行進中的過街樓、打場之前的上象、前大場、小場和后大場。
上口子高蹺秧歌
上口子高蹺秧歌至清光緒二十一個四年，上口子高蹺秧歌文化藝人高振鋒為會首，他對高蹺中的扭、浪、逗、相進行了研究有機統一結合，表現得淋漓盡致。同時可以融入耍孩兒，戈戈腔這些傳統民間文學藝術和東北進行一些通過喇叭戲、二人轉，增加了學習孫悟空、豬八戒、唐僧、白骨精等《西游記》人物不同角色，并在上象和前大場添加了對于一些問題復雜的造型技術動作。因為制作高蹺秧歌主要在中國節日和喜慶的日子我們演出，所以上象一般是給觀眾他們敬禮，拜年，還要唱一段頂鼓皮的秧歌帽，祝大家生活萬象教育更新。前大場則表現的是喜慶的場面，主要靠學生隊形的變換和人物的亮相來渲染時間火爆以及熱烈的氣氛。
民國時期，著名的高蹺藝術家杜憲文、李萬福、王希健、肖洪訓、齊壽忠等人接任了高蹺俱樂部的冠軍。 杜賢文從17歲開始學習手藝，他獨特的手藝有袖打、肘打彈性肩。 他的“弓背”、“四頭望太陽”等動作都非常漂亮。 在過去，他曾參加過岳州（營口）四十八個家庭的會議，在這個地區有很大的影響。 李萬福是著名的高蹺藝術家，綽號“小生子”，在高蹺表演中有著深厚的造詣，其代表作是“掛畫”。 這一時期，在遼河文化的影響下，在幾代著名藝人的傳承下，狗子高蹺上的秧歌在兩三人的小田里增加了“呂子戲”。 在動作中加入一些困難的雜技元素。 腿漸漸長了起來，唱起了歌劇《釣魚殺家》、《傻柱娶老婆》、《打弱者》等。
中華人民共和國成立后，將有越來越多的地方蹺蹺板，每個村莊一個。春節前，要參加各種比賽、服務大家庭，還要參加商務、婚慶、店鋪慶祝、店鋪生活等活動。有時演員踩高蹺，有時兩個演員清場，唱歌劇，一個場景等，活動東至鞍山，南至營口，北至黑山，西至金州區。
到了20世紀70年代，上口子高蹺瀕臨失傳。粉碎“四人幫”后，解散了十幾年的高蹺社，由上口子小學教師趙廷凱組織，重新回到農村舞臺。高蹺會邀請村里有名的老藝術家杜先文、杜、齊守忠來授課。短短兩個月，我就把會議拉了出來。后來由于教學任務重，趙老師離開了高蹺會。
1979年，35歲的高蹺藝人、生產隊工作隊長仉振和站了一個出來，接任上口子高蹺會會頭。仉振和擅演武丑，最拿手的高蹺戲是《備馬》。當時制作高蹺會只有我們十幾個剛入行的娃娃就是演員，四、五件簡單學習樂器。演員學蹺很辛苦，一不留神就摔跤，皮肉受傷是常有的事兒。
上口子高蹺秧歌
上口子高蹺秧歌黨的十一屆三中全會以后，特別是在黨的文藝政策的指導下，張正和帶領商口子繼承和發揚民間美術傳統，在音樂、服飾、表演技法等方面進行了創新。 在表演中使用所有成員駕駛大象進入現場，然后用各種舞蹈技巧，最后所有成員退出龍造型。 觀眾不僅看到了優美的舞蹈，還看到了高難度的動作，使民間高蹺秧歌的藝術更加優美。年輕的演員段洪玲入師時才11歲，精神十分充沛。 在這位老藝術家的指導下，他首先學會了拿頂、拿花、倒立。 他還根據武橋雜技發展了一種新的高蹺運動，這是一種獨特的將高蹺從三到四層的男子塔樓上抬下的作品。 他的另一部偉大作品是“鯉魚大戰”，這個國家沒有其他人能表演。
上世紀80年代和90年代，這家高蹺制造商創建了自己的品牌，在表演技巧方面有了新的突破。她曾參與多個精彩節目的演出，包括《駕駛座上的大象》、《月亮三環》、《金雞》、《蝎子爬城》及《飛人》等。這些表演融合了現代舞和雜技表演，非常火爆，深受人們的喜愛。
1988年，上口子高蹺秧歌以精湛的技藝獲得鞍山高蹺比賽金牌。1992年12月在北京參加文化部“明星杯”全國明星大賽并獲得銅牌。獲得國際金牌之后，踩高蹺的人并不滿足，開始發展更高難度的高蹺動作。如“大飛輪”、“孔雀開屏”、“蓮花大陀螺”等，在繼承中創新，在發展中創新。這種精神不斷尋找著越來越著名的高蹺嘴，每年春節前后，都有100多場表演。上口子高蹺秧歌曾受邀參加十運會開幕式和F1拉力賽。團隊中的著名成員如段紅玲、王大為、馬多、汪哲等長期被國內其他藝術團體借調，并經常出國演出。
2006年春天，上口子高蹺秧歌申請遼寧省非物資企業文化環境保護自然遺產可以獲得一個成功，他們被邀請學生參加千山國際梨花節演出，其精湛的演技也是令人嘆為觀止。
《商口子秧歌》由張忠賢、孟兆林組織，目前有32名表演者，平均年齡28歲，在弘揚先進文化的工作中，西安鎮本著繼承文化遺產、發揚民間文化光彩的工作思路，成功申報了 Shangkou 高蹺后的非物質文化遺產遼寧省保護，目前，我們正在積極推進上口高蹺與遼河旅游項目的緊密結合，開發綠水灣旅游度假區文化旅游項目，突破地域，讓全國乃至世界都能領略到“遼南一花”的風采。
項目特色
上口子高蹺秧歌被譽為“遼南一枝花”，其風格喜慶熱烈。節假日、慶典、婚禮、老人生日等都可以隨時隨地表演。也可以分高蹺隊，分別表演。它不受時間、地點和環境的限制，具有靈活性、分散性和多樣性的特點。表演多，內容豐富，風格各異。 
上口子高蹺秧歌
上口子高蹺秧歌上口子高蹺秧歌形成了獨特的特征，主要表現在以下方面：首先，上口子高蹺秧歌有著獨特的音樂特色。其音樂旋律活潑、節奏感強、曲調明快，極富時代氣息，很容易引起觀眾的共鳴。其次，上口子高蹺秧歌的舞蹈動作十分夸張，讓觀眾大呼過癮。最后，上口子高蹺秧歌通常會包含一些社會關注的熱點問題。通過舞蹈和音樂來表達對社會問題的看法，能夠引起觀眾的思考。
上口子高蹺秧歌的代表作品有《小河淌水》、《折柳》、《雙飛燕》、《雨中花》等。這些作品都具有濃郁的民族特色和地方風味，融會了中國傳統民謠和西方音樂的精華。